Abdesti

Ademi a.s.

Adoptimi

Aftėsitė

Agjėrimi

Aleanca (lidhja)

Amorali

Anija-barka

Animi

Arabėt

Arafati

Armėt (thirrje nė armė)

Armiku

Armiku i All-llahut xh.sh.

Armiqėsia

Armiqėsia

Asketizmi

Astronomia

Azeri (babai i Ibrahimit a.s.)

Babiloni

Banorėt e shpellės

Bashkėshortėsia dhe martesa

Bashkėsia e fshehura

Begatia dhe teprica

Begatitė e All-llahut xh.sh.

Bėmirėsia

Bėmirėsia

Bėmirėsia materiale

Beqaria

Besimet e devijuara

Besimi (Imani)

Besimtarėt

Besimtarėt e drejtė

Betimi

Betimi

Bisedė e kotė

Bisedimi ose dredhia

Bizantinėt

Bleta

Bonjakėt

Borxhet

Borxhlinjtė

Caktimi i All-llahut xh.sh.

Caktimi i All-llahut xh.sh.

Cilėsitė dhe veprat e Muhammedit a.s.

Cilėsitė e All-llahut xh.sh.

Ēiltėrsia

Dashuria

Dashuria e All-llahut xh.sh.

Dashuria e All-llahut xh.sh.

Davudi a.s.

Dėbimi nga vendlindja

Dėgjueshmėria

Derogimi (anulimi, pezullimi)

Dėshira

Dėshirat

Dėshmimi

Dėshpėrimi njerėzor

Deti

Devet

Devja prej All-llahut xh.sh

Devotshmėria

Devotshmėria

Devotshmėria

Dhul Karnejni

Dhul Kifli a.s.

Dhun-Nuni (Junusi a.s.)

Dinari

Disfata

Dita e dhėnies sė llogarisė

Dita e Gjykimit

Dita e shkatėrrimit (Kijametit)

Dituria

Drejtėsia

Drejtėsia

Drejtėsia e All-llahut xh.sh.

Dukshmėria

Durimi

Dyfytyrėshit

Dyfytyrėsia

Dyfytyrėsia

Dyshimi

Dyshimi

Dyshimi

E drejta pėr trashėgimi

E keqja

E shtuna

E vėrteta

Ebu Lehebi (xhaxhai i Muhamedit a.s.)

Egjipti

Egoizmi

Ejjubi a.s.

Ekzistimi i All-llahut xh.sh.

Elefanti

Eljesai a.s.

Epėrsia

Epshi (pasioni)

Era

Falėnderimi

Falja

Falja

Falja e gabimeve tė njerėzve

Familja

Faraoni

Farefisi

Fatkeqėsia

Fatlumėt

Feja

Feja e All-llahut xh.sh.

Fėmijėt

Fiset

Fitneja (Intriga)

Fitorja

Fortesa

Fuqia e All-llahut xh.sh.

Fytyrat

Gabimi i parė (fillestar)

Gėnjeshtarėt pabesimtarė

Gėnjeshtra

Gjenealogjia (gjeneza)

Gjeneralitete

Gjėrėsisht mbi pejgamberėt e Tevratit

Gjėrėsisht mbi tė krishterėt

Gjidhėnėset (Dhėnie gji fėmijės)

Gjuetia

Gjuha e shpalljes

Gjumi, ėndėrrimi

Gjykimi me drejtėsi

Gratė

Grupet ose frakcionet

Habili dhe Kajini (djemtė e Ademit a.s.)

Hakmarrja

Hakmarrja

Hakmarrja

Hamami (ministri i Faraonit)

Haruni a.s.

Haruti dhe Maruti

Haxhxhi

Hebrenjtė

Hekuri

Hendeku

Higjiena

Hixhra (Shpėrngulja prej Mekkes nė Medine)

Hixhri (emėr vendi)

Homoseksualizmi

Hudi a.s.

Hunejni (emėr vendi nė mes Mekkes dhe Taifit)

Iblisi

Ibrahimi a.s.

Idhujtarėt

Idhujtaria

Idrisi a.s.

Idrisi a.s.

Ifriti (emėr xhinni)

Iljasi a.s.

Imrani (prindi i Merjemit)

Injoranca

Inxhili (Dhjata e Re)

Iremi (emėr vendi ose fisi)

Isa a.s.

Isa a.s.

Is'haku a.s.

Islami

Islami dhe dėgjueshmėria

Ismaili a.s.

Ithtarėt e librit

Izraelitėt

Jahja a.s.

Jakubi a.s.

Jeta

Je'xhuxhi dhe Me'xhuxhi

Junusi a.s.

Jush (emri i djalit tė Musait a.s.)

Jusufi a.s.

Kafshėt

Kalendari

Kalorėsia

Kamata

Kapari

Karuni

Kėmbėngulsia

Keqtrajtimi pėr shkak tė besimit

Kibla

Kodrina Tur

Komari-bixhozi

Kontrata

Kopracia

Krijimi

Krijimi nga asgjėja

Kryelartėsia

Kryerja e emanetit

Kujdesi

Kur'ani

Kurbani

Kurbani

Kurejsh

Kurvėria (Zinaja)

Lajmėrim

Lajmet

Lajmėtarėt dhe tė dėrguarit

Lajmėtarėt e Tevratit

Lajmėtarėt qė nuk janė pėrmendur nė Tevrat

Lėvizjet e pėrbashkėta tė haxhxhit

Librat e shenjtė

Libri i qartė

Llukmani a.s.

Lufta ose ngadhnjimi

Lundrimi

Luti a.s.

Magjia (Sihri)

Magjistarėt

Marimanga

Marrėveshja

Mashtrimi

Mashtrimi-dredhia

Mashtrimi-intriga

Mashtrimi-tradhėtia

Matja e drejtpeshimit

Mbėshtetja nė All-llahun xh.sh.

Medineja

Medjen (emėr vendi)

Meka

Mėkati

Melekėt e All-llahut xh.sh.

Mendimi instinktiv

Mendjemadhėsia

Mendjemadhėsia

Merjemi

Mėshira

Mėshira dhe bėmirėsia

Mėshira dhe falja e gabimeve

Mikaili a.s.

Mikpritja

Mirėsia

Mizoria (Zullumi)

Mobilizimi luftarak

Modestia

Morali i tyre

Mosbesimi

Muajt (e hėnės)

Muajt (e ndaluar pėr armiqėsi)

Muajt e ndaluar (pėr armiqėsi)

Muhaxhirėt

Murgjėt

Musa a.s.

Muslimanėt

Muxhizėt luftarake tė Pejgamberėve

Muxhizet ose shenjat

Namazi

Nata e Kadrit

Natyra e pejgamberisė sė Muhammedit a.s.

Natyra ose karakteri

Ndėrgjegjia

Nderi

Nderimi dhe respekti ndaj All-llahut xh.sh.

Ndėrmjetėsimi (ndėrmjet njerėz)

Ndėrmjetėsimi (Shefaati)

Ndershmėria dhe korrektėsia

Ndershmėria dhe qėndresa

Ndihma e All-llahut xh.sh.

Ndihma e ndėrsjellė

Ndihmėsit-pėrkrahėsit

Nėnshtrimi

Ngrohtėsi (shpirtėrore)

Njeriu

Njeriu

Njėshmėria e All-llahut xh.sh.

Nuhu a.s.

Pabesimtarėt

Pabesimtarėt - Ateistėt

Padėgjueshmėria (e gruas)

Pafajėsia

Parashikimet (pėr ardhmėrinė)

Parashiqimi (falli)

Pasioni - Epshi

Pasojat e luftimit

Pasojat nga magjia

Pastėrtia

Pastėrtia shpirtėrore

Pasuria

Pendimi (Tevbe)

Pengimi i trashėgimisė

Pėrbuzja-uretja

Pėrgjegjėsia personale

Pėrgojimi

Pėrhapja e fesė

Pėrmisimi i mardhėnieve ndėrnjerėzore

Pėrparėsitė

Pėrpjekja nė rrugėn e All-llahut xh.sh. (Xhihadi)

Pėrputhshmėria (e mendimeve me veprat)

Pėrqeshja-tallja

Pėrqeshje-tallje

Pėrshėndetja

Personaliteti i tė Dėrguarit tė All-llahut xh.sh.

Pėrzemėrsia dhe butėsia

Peshat

Plaēka e luftės

Pleqėria

Poetėt

Polimizimi

Popujt

Populli Ad

Populli i All-llahut xh.sh.

Populli Themud

Preardhja e rrejshme

Priftėt

Prindėrit

Prishja morale

Pronėsia-posedimi

Prostitucioni

Pupėza (shpendi tek Sulejmani a.s.)

Pushteti popullor

Qabja

Qėllimi (nijeti)

Qėndrueshmėria

Qiejt

Qyqarllėku

Ramazani

Renegatėt e fesė

Renegatėt e fesė

Retė

Retorika

Ringjallja

Ritualet e haxhxhit

Robėria

Robėritė e luftės

Robėrit-skllevėrit

Sabejanėt

Salihu a.s.

Sebe'i (emėr vendi)

Sfrenimi epshor

Shehidėt (Dėshmorėt)

Shejtanėt

Shembuj

Shiu

Shkapėderdhja

Shkapėrderdhje

Shkurorėzimi

Shkurtimi i namazeve nė kohė lufte

Shoqėria

Shpallja

Shpella

Shpėtimi ose gėzimi

Shpezėt

Shpifja

Shpirti

Shtypje (mizori)

Shuajbi a.s.

Shurdhmemecėt

Sistemet dhe zakonet

Sjellja e mirė

Sjellja sipas sheriatit

Sjelljet e kėqija

Solidariteti

Spiunimi

Sqaruesit - shpjegimi sqarues

Stolia

Stolitė-zbukurimet

Suksesi

Sulejmani a.s.

Suri

Taguti (djalli)

Tallja-qeshja-zgėdhirja

Taluti

Tatime

Tė dehurit

Tė devijuarit

Tė dhėnurit pas zinasė

Tė dhėnurit pėrparėsi

Tė kėrkuarit falje

Tė mbrojturit dhe tė mbrojturat

Tė mjerėt dhe fukaratė

Tė nxiturit e ērregullirave

Tė pėrmbajturit

Tė shpenzuarit e tepėrt

Testamenti

Thirrja me emra tė shėmtuar

Thirrja nė fe

Thirrja nė fe (Da've)

Thnegėl-bubrrec

Tolerimi

Trashėgimia

Tregėtia

Triniteti

Turpi-vepra e turpshme

Tymi

Udhėtarėt

Urdhėrat e All-llahut xh.sh.

Urretja

Urtėsia

Ushqimi (qė u dha izraelitėve me anė tė shpendėve)

Ushqimi dhe gjellėrat

Ushtria

Uzejri a.s.

Vdekja

Vėllazėrimi

Vepra

Veprat e dobishme

Veprat e kėqija

Vera

Vėrejtje tė pėrgjithshme (Muhammedit a.s.)

Vėrshimi - Pėrmbytja

Vėrtetimi i pejgamberisė sė Muhammedit a.s.

Vetėvrasja

Viēi i artė

Vjedhja

Vrasja

Vrasja

Vuajtjet dhe shpėrblimet e pėrhershme

Xhaluti

Xhamitė (Faltoret)

Xhehenemmi

Xhelozia

Xhenneti

Xhibrili a.s.

Xhinnėt

Zeburi

Zejdi (djali i adoptuar i Muhamedit a.s.)

Zekati dhe sakrificat tjera materiale

Zekerija a.s.

Zekkumi (pemė e idhėt nė Xhehenem)

Zemėrimi, hidhėrimi

Zemra

Zemra

Zemra e pastėr dhe qėllimi i sinqert

Zgjedhja

Zgjedhja e lirė e veprave

Zgjedhja e shokėve

Zilia

Zinaja

Zjarri (i Xhehennemit)

Zotimi-premtimi

Ajete nga kreu: Rendi shoqėror
Tema: Tė dhėnurit pėrparėsi


228. E ato gra qė janė shkurorėzuar janė tė obliguara tė presin tre menstruacione. Nėse ato i besojnė All-llahut dhe ditės sė fundit, atyre nuk u lejohet ta fshehin atė qė All-llahu e krijoi nė mitrat e tyre. E burrat e tyre kanė mė shumė tė drejta qė gjatė asaj kohe, nėse duan pajtim, t'i rikthejnė ato. Edhe atyre (grave) u takon e drejta sikurse edhe pėrgjegjėsia nė bashkėshortėsi, e burrave u takon njė pėrparėsi ndaj tyre. All-llahu ėshtė i gjithėfuqishėm, i urtė.

237. E nėse i lėshoni ato para se tė kontaktoni, por u keni pas caktuar atyre njė caktim (kurorė), atėherė duhet t'u jepni gjysmėn e asaj qė e keni caktuar, pėrveē nėse ato ju falin ose ju falė ai nė duart e tė cilit ėshtė lidhja e kurorės. E tė falni (burra ose gra) ėshtė mė afėr devotshmėrisė, e mos e harroni bamirėsinė ndėrmjet jush. Vėrtet, All-llahu sheh atė qė veproni.

253. Kėta (pėr tė cilėt tė rrėfyem) janė tė dėrguarit, disa prej tyre i dalluam nga tė tjerėt, prej tyre pati qė All-llahu u foli, disa i ngriti nė shkallė mė tė lartė, Isait, birit tė Merjemes i dhamė argumente dhe e pėrforcuam me shpirtin e shenjtė (Xhibrilin). E sikur tė donte All-llahu, nuk do tė mbyteshin ndėrmjet vete ata (populli) qė ishin pas tyre, pasi qė atyre u patėn zbritur argumentet, por ata megjithatė u pėrēanė. E pati prej tyre qė besuan dhe pati tė tillė qė nuk besuan,e sikur tė dėshironte All-llahu ata nuk do tė mbyteshin, por All-llahu punon ēka dėshiron.

(2-Bekare)


162. A ėshtė i njėjtė ai qė iu bind All-llahut dhe kėrkoi kėnaqėsinė e Tij, si ai qė tėrhoqi kundėr vetes hidhėrim tė madh nga All-llahu dhe e ardhmja e tij ėshtė xhehennemi, qė ėshtė pėrfundim shumė i keq?

163. Ata kanė dallim te All-llahu, e All-llahu sheh shumė mirė atė qė veprojnė.

(3-Ali Imran)


32. Mos lakmoni nė atė, qė All-llahu gradoi disa nga ju mbi disa tė tjerė. Burrave ju takon hise nga ajo qė fituan ata dhe grave gjithashtu ju takon hise nga ajo qė fituan ato. All-llahut kėrkoni nga tė mirat e Tij. All-llahu ėshtė i dijshėm pėr ēdo send.

34. Burrat janė pėrgjegjės pėr gratė, ngase All-llahu ka graduar disa mbi disa tė tjerėt dhe ngase ata kanė shpenzuar nga pasuria e tyre. Prandaj, me atė qė All-llahu i bėri tė ruajtura, gratė e mira janė respektuese, janė besnike ndaj tė fshehtės. E ato qė u keni dro kryelartėsisė sė tyre, kėshilloni, madje largohuni nga shtrati (e mė nė fund), edhe rrahni (lahtė, nėse nuk ndikojnė kėshillat as largimi), e nėse ju respektojnė, atėherė mos u sillni keq ndaj tyre. All-llahu ėshtė mė i larti, mė i madhi.

95. Nuk janė tė barabartė prej besimtarėve ata qė ndejtėn (nuk luftuan) dhe ata qė me pasurinė dhe me jetėn e tyre luftuan nė rrugėn e All-llahut, me pėrjashtim tė atyre qė ishin tė penguar pa vullnetin e vet. Ata qė luftuan me pasurinė dhe me jetėn e tyre, All-llahu i gradoi nė njė shkallė mė lartė mbi ata qė ndejtėn (me arsye). Por tė gjithėve All-llahu u premtoi shpėrblim, ndėrsa mbi ata qė ndejtėn (pa arsye) All-llahu gradoi luftėtarėt me njė shpėrblim tė madh.

96. Vende tė larta me falje gabimesh e mėshirė nga Ai. All-llahu ėshtė qė falė shumė dhe mėshiron.

(4-Nisa)


95. Nuk janė tė barabartė prej besimtarėve ata qė ndejtėn (nuk luftuan) dhe ata qė me pasurinė dhe me jetėn e tyre luftuan nė rrugėn e All-llahut, me pėrjashtim tė atyre qė ishin tė penguar pa vullnetin e vet. Ata qė luftuan me pasurinė dhe me jetėn e tyre, All-llahu i gradoi nė njė shkallė mė lartė mbi ata qė ndejtėn (me arsye). Por tė gjithėve All-llahu u premtoi shpėrblim, ndėrsa mbi ata qė ndejtėn (pa arsye) All-llahu gradoi luftėtarėt me njė shpėrblim tė madh.

96. Vende tė larta me falje gabimesh e mėshirė nga Ai. All-llahu ėshtė qė falė shumė dhe mėshiron.

(4-Nisa)


165. Ai ėshtė qė ju bėri sundues (zėvendėsues) nė tokė (pas shkatėrrimit tė atyre qė ishin mė parė) dhe lartėsoi nė njė shkallė mė tė lartė disa nga ju mbi tė tjerėt, pėr t'ju sprovuar nė atė qė ju dha. All-llahu ėshtė ndėshkues i shpejtė, ėshtė qė falė e Mėshirues.

(6-En'am)


123. Dhe ashtu (sikurse nė Mekė) nė ēdo qytet kemi bėrė kriminelėt e tij pari, nė mėnyrė qė tė bėjnė dredhi nė tė, por nuk mashtrojnė tjetėrkė pos veten e tyre dhe prapėseprapė nuk kuptojnė.

129. Po ashtu (sikur u dhamė xhinve dhe njerėzve pėrjetim), Ne i bėjmė sundues disa mizorė mbi mizorėt e tjerė pėr shkak tė asaj qė fituan (vepruan).

(6-En'am)


83. Kėto janė argumentet tona qė ia dhamė Ibrahimit kundėr popullit tė tij. Ne ngrejmė nė shkallė tė lartė atė qė duam. Zoti yt ēdo send e vė nė vendin e vet, asgjė nuk mund t'i fshehet.

132. Po pėr secilin (veprues) ka shkallė (qė do t'i arrijė) sipas asaj qė vepruan. All-llahu nuk ėshtė i pakujdesshėm ndaj asaj qė veprojnė.

165. Ai ėshtė qė ju bėri sundues (zėvendėsues) nė tokė (pas shkatėrrimit tė atyre qė ishin mė parė) dhe lartėsoi nė njė shkallė mė tė lartė disa nga ju mbi tė tjerėt, pėr t'ju sprovuar nė atė qė ju dha. All-llahu ėshtė ndėshkues i shpejtė, ėshtė qė falė e Mėshirues.

(6-En'am)


2. E, besimtarė tė vėrtetė janė vetėm ata, tė tė cilėve kur pėrmendet All-llahu u rrėqethen zemrat e tyre, tė cilėve kur u lexohen ajetet e Tij u shtohet besimi, dhe qė janė tė mbėshtetur vetėm te Zoti i tyre.

3. Dhe, tė cilėt falin (rregullisht) namazin dhe nga ajo, me ēka Ne i furnizuam, ata japin.

4. Tė tillėt janė besimtarė tė vėrtetė dhe pėr kėtė kanė vende tė larta te Zoti i tyre, kanė falje dhe kanė furnizim nė mėnyrė tė ndershme.

(8-Enfal)


20. Ata tė cilėt besuan, migruan dhe luftuan me pasurinė dhe veten e tyre nė rrugėn e All-llahut, ata kanė pozitė mė tė lartė te All-llahu dhe vetėm ata janė fatlumė.

(9-Tewbe)


76. Dhe filloi (kontrollimi) nė barrėt e tyre, pėrpara barrės sė vėllait tė vet, e pastaj e nxori atė (tasin) nga barra e vėllait tė vet. Kėshtu Ne e mėsuam tė planifikojė Jusufi. Sipas ligjit tė mbretit, atij (Jusufit) nuk i takonte ta ndalte (peng) vėllain e vet, pėrveē kur ėshtė dėshira e All-llahut! Atė qė duam Ne e lartėsojmė shumė nė dituri, e mbi secilin tė dijshėm ka edhe mė tė dijshėm.

(12-Jusuf)


71. All-llahu favorizoi disa prej jush mbi disa tė tjerė nė furnizim. Atyre qė u ėshtė dhėnė pėrparėsia (nė furnizim), nuk janė furnizues tė atyre qė posedojnė (robėrve), ata (tė gjithė) nė tė janė tė barabartė (furnizues kryesor ėshtė All-llahu), a mos duan tė mohojnė dhuntinė e All-llahut?

(16-Nahl)


75. All-llahu sjell shembuj: njė rob qė ėshtė pronė e tjetrit e qė nuk ka nė dorė asgjė, dhe atė, tė cilin ne e kemi furnizuar me njė furnizim tė mirė, ai jep nga ai (furnizim) fshehtas e haptas. A janė pra ata tė dy tė barabartė? Falėnderuar qoftė All-llahu, por shumica e tyre nuk dinė.

76. All-llahu sjell shembull: dy njerėz, njėri prej atyre dyve ėshtė memec qė nuk ka aftėsi pėr asgjė (as pėr vete as pėr tė tjerėt) dhe vetė ai ėshtė barrė pėr kujdestarin e tij, pse kudo qė ta orientojė, ai nuk sjell ndonjė dobi. A ėshtė ai i barabartė me atė qė udhėzon pėr drejtėsi e edhe vetė ėshtė nė rrugėn e drejtė?

(16-Nahl)


21. Shiko se si Ne i kemi dalluar disa prej tė tjerėve, po dallimi nė botėn tjetėr ėshtė mė i madh dhe ėshtė pėrparėsi mė e madhe.

(17-Isra)


21. Shiko se si Ne i kemi dalluar disa prej tė tjerėve, po dallimi nė botėn tjetėr ėshtė mė i madh dhe ėshtė pėrparėsi mė e madhe.

55. Zoti yt e di mė sė miri gjendjen e atij qė ėshtė nė qiej e tokė. Ne kemi dalluar disa pejgamberė nga tė tjerėt, prandaj Davudit i kemi dhėnė Zebur (shėnime).

(17-Isra)


75. Ndėrsa ai qė i paraqitet Atij besimtar e qė ka bėrė vepra tė mira, tė tillėt i presin merita tė larta.

(20-Ta Ha)


72. Dhe ia falėm atij Is'hakun, e si dhuratė edhe Jakubin. Dhe qė tė gjithė i bėmė tė mirė (pejgamberė).

73. Dhe ata i bėmė shėmbėlltyrė qė udhėzonin sipas urdhrit Tonė, i orientuam nė punė tė mira, nė faljen e namazit, nė dhėnien e zeqatit, dhe ata ishin adhurues Tanė tė sinqertė.

(21-Enbija)


66. Ditėn kur fytyrat e tyre do tė pėrmbysen nė zjarr e thonė: "Tė mjerėt ne, ta kishim adhuruar All-llahun e respektuar tė dėrguarin!"

67. Dhe thonė: "Zoti ynė, ne i dėgjuam udhėheqėsit tanė dhe tė parėt tanė, por ata na shmangėn nga rruga e drejtė".

68. Zoti ynė, jepu atyre dėnim tė dyfishtė dhe mallkoi ata si ėshtė mė sė keqi!

(33-Ahzab)


31. Dhe ata qė nuk besuan thanė: "Ne nuk i besojmė kėtij Kur'ani, e as atij qė ishte para tij, (librave tė tjerė)?!" E sikur t'i shihje zullumqarėt kur para Zotit tė tyre tė ndalen, kthejnė fjalėn (fyese) njėri-tjerit, atyre qė ishin pari, u thonė: "Sikur tė mos ishit ju, ne do tė kishim qenė besimtarė!"

32. E ata qė ishin pari, atyre qė kishin qenė tė dobėt u thonė: "A ne ju penguam prej udhėzimit tė drejtė pasi qė u pat ardhur juve? Jo, por ju vetė ishit kriminelė!"

33. E ata qė kishin qenė tė shtypur, atyre qė ishin krerė u thonin: "Jo, por dredhia juaj natė e ditė (na largoi prej besimit), kur ju na thėrrisnit tė mos e besojmė All-llahun dhe t'i bėjmė Atij shokė. E kur e shohin dėnimin, e fshehin dėshpėrimin e vet dhe Ne u vėmė prangat nė qafat e atyre qė nuk besuan. Ata nuk dėnohen pėr tjetėr pos pėr atė qė punuan.

(34-Sebe')


32. A thua ata e pėrcaktojnė mėshirėn (pejgamberllėkun) e Zotit tėnd? Ne kemi pėrcaktuar ndėr ta gjendjen e jetės nė kėtė botė; Ne kemi dalluar disa nė shkallė mė tė lartė se tė tjerėt, qė tė shfrytėzojnė njėri-tjetrin pėr shėrbime. E mėshira (caktimi pėr pejgamber) e Zotit tėnd ėshtė shumė mė e dobishme se ajo qė ata grumbullojnė.

(43-Zuhruf)


19. E, secilit sipas veprave qė i bėn i takon shkalla, e shpėrblimi pėr veprat e tyre do t'u plotėsohet, e nuk u bėhet padrejtė.

(46-Ahkaf)


10. E, ē'keni ju qė nuk jepni pėr nė rrugėn e All-llahut, kur dihet se All-llahut i mbesin trashėgim qiej e tokė? Nuk janė tė barabartė prej jush ata qė dhanė nga pasuria e tyre dhe luftuan para ēlirimit, sepse tė tillėt kanė vlerė mė tė madhe nga ata qė dhanė dhe luftuan pas. Por tė gjithėve All-llahu u premtoi tė mirat; All-llahu di ēka punoni.

(57-Hadid)


11. O ju qė besuat, kur t'ju thuhet: zgjerohuni (bėni vend) nė vend ndeje, zgjerohuni, se All-llahu bėn zgjerim pėr ju, e kur t'ju thuhet: ngrihuni! Atėherė ju ngrihuni, All-llahu i lartėson ata qė besuan prej jush, i lartėson nė shkallė tė lartė ata tė cilėve u ėshtė dhėnė dituri. All-llahu ėshtė i njohur mirė me atė qė punoni.

(58-Muxhadele)